Ava Maino (hombre colibri) Cacique y Shaman
Introducción
'''Donde el riesgo y el peligro siempre están latentes.
Lograr la armonÃa con el entorno es fundamental.
El riesgo presente momento a momento es fortalecedor.
Como en una ceremonia de iniciación
la naturaleza nos pone a prueba palmo a palmo.
Él poder recorrer esta tierra es un privilegio,
pero la meta es presentarlos a los verdaderos hijos de la selva.'''
En la mañana más frÃa y con el rocÃo aun cayendo, nosotros tenemos que salir para encontrar que darles de comer a nuestros descendientes es por eso que hacemos cualquier cosa con tal de mantenernos, aun de noche andamos detrás de una presa o pescando para poner aunque sea una mojarra en las manos de nuestros niños y asà mantener nuestros cuerpos, fue por eso que nos puso nuestro padre ARAKUA A para que sepamos ser AVA (hombres) y podamos mantenernos y mantener a nuestros descendientes.
Cualquier trabajo que haya, cualquier cosa que haya que hacer de acuerdo con nuestras costumbres tenemos que hacerlos, aunque sea para sobrevivir.

Recién al ser fuertes, al ser hombres, tienen que conocernos.Tenemos que conocer, tenemos que escuchar, tenemos que ver, de no ser asÃ, de no ser posible, de no ser fuerte los hombres, nuestros sentimientos y nuestros conocimientos si lo son y si nuestros cuerpos nacen sanos, si nuestros cuerpos crecen bien con la ayuda de ustedes ralmente seremos ralmente hombres.
Por las tardes bendecidos nuestros cuerpos, esa flor perfecta que vino a este mundo, a este lugar, también escuchamos y hacemos oÃr el TEKOHA al otro mundo a través de mi padre ARAKUA A, nos mantenemos asà vivos sobreviviendo y asà aguantamos aunque no haya mas solidaridad ni compasión nosotros aun nos solidarizam0os y nos compadecemos.
Aunque el bosque no este mas, aun asà encontraremos que comer. Ese alimento que antes era tan fácil de conseguir para preparar sopa, para freÃr, para asar, ya no hay mas, ya no encontramos más.
Estamos mal y tenemos tristezas. Queremos preguntar por qué?, nuestros cuerpos ya están mal. Queremos preguntar porque? Nosotros queremos preguntar y preguntarnos, será que encontraremos algo para mojar, algo para hacer sopa, será que encontraremos algo para asar, a través de las palabras y a través de los mensajes mi padre ARAKUA A me escuchara. Desde este mundo le habla un alma solitaria, el dejo en el mundo un seguidor suyo, en esta tierra LA TIERA SIN MAL, el sitio del cuerpo sin mal, que quedo en este mundo. Un heredero que quedo con ese conocimiento, como cuidador de este sitio, si escuchamos todos, si todos escuchamos entonces oiremos a nuestro padre ARAKUA A. No estamos haciéndolo bien, no estamos haciendo lo que debemos hacer, aunque seamos muchos los enfermos, aun después de las peleas y problemas el que fue bendecido seguirá recibiendo la protección de esa bendición, eso es lo que nos refresca eso es lo que nos da, nos hace ser realmente hombres, esto nos ayuda a rezar, esto es lo que nos ayuda a mantener nuestros cuerpos, a mantenerlos a pesar de las enfermedades, ahora que llego gente de otro lugar, que nos llegaron los extranjeros, también nos llega lo que nosotros llamamos las cosa de afuera.

Para mà son cosas extrañas no son cosas que yo entienda lo que ellos hacen, nos traen remedios liados con papeles que ya están tomando por ahà y que ya dan de tomar por ahÃ. Eso no es mÃo eso no es nuestro, pero también quiero tomar porque veo que hace bien y también quiero tomar, a veces ya no me gustan mas mis propias medicinas eso les digo de mi verdadero yo eso les digo ya nadie tiene compasión yo les digo.
A ese mundo que esta lejos de nosotros a ese mundo extraño, para que ello oigan, solo soy un espectro, una figura, un pequeño retazo de un pueblo que fue grande, lo que me enseño mi padre, lo que me enseño mi abuelo yo les estoy contando a ustedes, ya nadie quiere saber eso, ya nadie quiere escuchar eso, ya nadie vive en el sendero de lo verdadero, ahora les cuento lo que me decÃa el que tenia la palabra, lo que me decÃa ARAKUA A les estoy contando.
Para que habrá sido asÃ, aunque mi cuerpo ya no de mas aun le puedo contar a quien tenga oreja, a quien quiera oÃr, aunque ya no este tan fuerte me volveré a fortalecer, si alguna tarde me levanto por este sendero el hombre del resplandor ya lo sabe, yo ya lo conozco a el porque será el Padre Grande envÃo al hombre luminoso su mensajero.
Cuando yo digo estos rezos frente a todos nosotros en la tierra sin mal, en las costas del agua grande volveré a internarme en el monte para hacer pasar esta tristeza, para hacer pasar esta tristeza que hay en mi me mojare la cara en el agua.
Después de todo esto, después de que estuvimos todos juntos parados, hablando y rezando me voy a quedar solo otra vez en el monte.
Texto palabra Don Noceda.

Son muchas las naciones que están sobre la tierra, cada una tiene costumbres diferentes en su forma de vivir, nosotros hemos elegido esta humilde y pequeña manera de vivir que es muy simple. Porque no nos dejan vivir de la manera que queremos?. Porque tienen que interferir en nuestras vidas y hacernos hacer, lo que nosotros no queremos hacer?.
Queremos que les expliquen a los blancos, queremos que les hagan entender que nosotros hemos elegido vivir como pobres.
Nosotros vivimos en armonÃa, en la naturaleza, con la selva, en ella nuestra padre grande nos da todo lo necesario para comer y curarnos y también nos ha enseñado a convivir con ello, a no destruirlo para que los arboles y los animales que nos dan el sustento no se enojen, para que puedan seguir reproduciéndose y nos ofrezcan los alimentos y medicinas que nosotros con respecto tomamos, y agradecemos.
Pero llegaron Uds. los blancos, que son demasiados vivos, demasiado inteligentes, demasiado orgullosos de las cosas que saben hacer, pero no se dan cuenta que el hombre, que todos los hombres, indÃgenas o blancos somos ignorantes, somos tontos sino hacemos lo que quiere que se haga el que sostiene el mundo
Y llegaron Uds. y nos embromaron a nosotros, todavÃa nos es difÃcil comprender porque, nos es difÃcil comprender la forma de vida de los blancos, por eso a los pocos blancos que nos escuchan y son nuestros amigos les pedimos que tengan paciencia, que comprender que nuestra misión en este tiempo es orar, tenemos que rezar por el bienestar del mundo, anteriormente cuando los blancos no habÃan llegado a nuestra tierra, también tenÃamos enemigos, estabamos en lucha por la posesión de la tierra y habÃa batalla pero comprendÃamos lo que estabamos haciendo, comprendÃamos lo que estaba sucediendo en esa época de guerra, hoy no estamos en guerra, no peleamos contra ustedes como antes, pero no comprendemos lo que sucede, estamos confundidos, no vemos un camino, no hay futuro y por sobre todo no podemos entender porque Uds. que hacen cosa maravillosas que dicen ser tan inteligentes, no pueden darse cuenta que el destruirnos a nosotros se están destruyendo a si mismos.

A nosotros nos gustarÃa seguir viviendo con nuestras antiguas costumbres, pero ya vivimos lo que ustedes llaman civilización y aquello va a ser muy difÃcil, es difÃcil volver a hacer como era antes porque los antiguos ya se acabaron y para nosotros los jóvenes nos es difÃcil porque es un problema muy fuerte la civilización que nos oprime, nuestro viejo sistema se esta acabando, esta la escuela, el colegio, el servicio militar que a todos nos llevan a servir a lo que ustedes llaman patria, los que van al cuartel vienen y cuentan todo lo que vieron fuera y enseñan a los demás con la palabra y el ejemplo cosas muy malas para nosotros, nuestros hijos que eran tan buenos y respetuosos se vuelven maleducados, roban, asesinan, ya no les gusta mas el KA AVY que es una bebida ritual fermentada, prefieren tomar caña, la caña enloquece y los vuelven agresivos como los blancos, nos es difÃcil conocer nuestro antiguo sistema, ya vinieron los sabios que
podÃan enseñarnos, hoy estamos condenados a morir y con nosotros también morirán ustedes.
Nuestro padre grande nos creo para resguardo de la selva, la miel y todos los animales que están en ella, para vivir en armonÃa con ellos, estamos para preservar el bosque, para que no sea destruido, los antiguos ya murieron, nosotros somos hombres del bosque no nos enseñaron a leer y a escribir porque no necesitamos poner nuestra palabra en un papel, nuestra palabra sirve por si sola, porque es nuestra alma, los blancos que no saben de esto necesitan poner sus palabras en un papel para que se les crea, esto significa que su propia palabra no tiene valor por si sola, porque tienen un alma que no procede de nuestro gran padre, nosotros no necesitamos llamarnos por nuestros nombres porque nuestro nombre es sagrado, no debe pronunciarse asà nomás, pero como los blancos nos quieren llamar de alguna forma dejamos que nos pongan sus nombres cristianos, esos nombres no tienen ningún valor, tan poco valor tienen que los blancos necesitan un documento para que demuestre la veracidad de su nombre que de cualquier manera es tan falso como falsa es su alma.

Nuestra sabidurÃa esta en comprender el ciclo de la renovación de las plantas, nuestra sabidurÃa esta en saber que nos ofrece una planta para alimentarnos, para curarnos o para sacarnos un hechizo, nuestra sabidurÃa en el reconocimiento que tenemos del idioma de los pájaros, y el idioma de los animales que nos cuentan cosas que ocurren a nuestro alrededor, las que ocurren muy lejos donde no llega nuestra vista ni percibe nuestro oÃdo, fuimos destinados a conocer la ley del bosque, el dÃa que se acabe la raza guaranà se acabara todo nuestra misión es mantener al mundo vivo.
Nosotros no necesitamos dinero, hoy no podemos comer los animales que ÑANDE RU GUAZU nos dio porque el blanco nos talo el bosque, nos saco nuestro medio de subsistencia, los animales huyeron se fueron a otras regiones donde tal vez existan los bosques, los blancos se creen muy orgullosos, muy inteligentes pero ahora deben volver a nosotros para recibir el peor de los castigos, un castigo de ÑANDE RU GUAZU, por haber destruido loa naturaleza, vienen las sequÃas, los cataclismos, las tormentas.

Nos vestÃamos con plumas en la selva, la selva nos daba alimentos, nos curaban nuestras enfermedades, los blancos son tan tontos que llegaron a convencerse de la fuerza de su inteligencia sin darse cuenta de que el hombre en esencia es ignorante, y cambiaron todas las condiciones creyéndose como dioses, ahora ya no saben que hacer, al talar la selva dejo de llover, en poner en latas los alimentos que nos daban nuestro bosques, vuelcan veneno en nuestros rÃos y también en nuestro arroyos, los peces mueren y ya no podemos pescar en los pocos arroyos que aun quedan con agua.
Es que ÑANDE RU GUAZU les envÃo un castigo por su orgullo para que aprendan de nosotros los que ellos creen que somos ignorantes y escuchar una lección de humildad desgraciadamente el castigo nos alcanza a todos también, porque estabamos en la selva y ellos nos lo quitaron.
.